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题壁涂鸦有好诗(三)

时间:2020-01-28 06:22来源:原创 作者:admin 点击:

  作者:林岫

  现代官方诗文难以颁布发表,偶获传抄,展转来往来往,范围究竟有限,旅途中的文人诗人不忍诗文湮没,宁愿借壁挥洒,在交换信息中寻求知音欣赏,以存久远,这是中汉文明的美妙创意。固然驿馆邮亭酒楼的诗高雅聚十分持久可贵,但在“能题是幸,得传是命”的现代,口传手抄后的各奔西东,就会天然构成辐射九州四野的传达渠道。有时官方传达的“风闻”,竟比“官闻”迅疾,所以题壁诗文的传达关系着德声艺名,历代文人诗人对题壁通俗不会漫不经心,偶有笔误或改易,因很多天传远,恐已追回难及,故题壁总须意在笔先,琢磨再三,概以落笔不悔为上。

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  黄鹤楼崔颢题诗图浮雕

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  《水浒传》连环画封面

  唐白居易《宿张云举院》五言排律后半首,有“夜深唯畏晓,坐稳不思眠。棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传”,那深夜不寐的展转琢磨,只为昔日壁上的一次挥洒,确实慎重得很。东坡在杭州作的《见题壁》,有“狂吟跌宕放诞放诞无精细,醉墨淋浪不整齐”,说的就是墙壁上那些静候亲信观赏的留着原伤陈迹的诗文涂鸦。创作诗文,不管好坏美丑总要问世;不管褒贬讽诵,都宁愿聆听到一些反应反响。诗板或粉壁,相似昔日黑板,题写或刷新都比拟便利,以此供给颁布发表交换的平台,应当算作吾国的发明。

  题壁,风行于唐宋元明。留心唐宋官宦、学者或诗人的旅迹,专检题壁诗一一读来,不难亲近题壁,发明出色。据宋《二程外书》、明《升庵集》等,南宋理学家程颢监洛河竹木务时,经过一寺,见壁上题着三言诗“要不闷,依天职”二句,觉语重心长,赞为“好语”;认为“若依天职,就是小人”,做人能尽守天职,就是“一悟”,故六字戋戋,但对行旅促的过客既是提醒,也是警钟长鸣。南宋“小东坡”唐庚于蜀道见馆舍壁上有“天不生仲尼,万古如永夜”十字,认为平庸奇警。想来也是,至理昭昭,人非不知,因苦多蓄积,总须贤哲一快吐之,则世界拊掌。明朝杨慎(升庵)在蜀道古栈旧壁,读到过一名别名砚沼的无名氏题壁诗,诗曰“休洗红,洗多红在水。新红裁作衣,旧红翻作里。回黄转绿无活期,世事返复君所知”,借物引喻,娓娓道出人世新情旧意的变更无常,矫然入理,何况题于栈壁,警诫行人莫放浪掷情,意味殊自非凡。书者称“古乐府一首”,倒也符合,只是元郭茂倩辑《乐府诗集》未见,疑是遗篇。杨慎认为,唐李贺有“休洗红,洗多色彩淡。卿卿骋少年,昨夜殷桥见。封侯早归来,莫作弦上箭”二十八字诗,固然比那无名氏诗精简四字,但含蓄差远,“何啻千里”。

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